মা...
মা!
- মাগো! - বাবাগো!
কী রে?
দেখো।
উনসম।
এটা কি সত্যি?
তুমি কি সত্যিই স্বপ্ন দেখো?
এইমাত্র কি
স্বপ্ন থেকে জেগে উঠলে?
আমি নিশ্চিত। সবসময় স্বপ্ন দেখে।
ধরা না পড়তে গাছের কুঠিতে এসে ঘুমায়।
কী? তুমি বলছো ও স্বপ্ন দেখে?
তুমি নিশ্চিত?
ও স্বপ্ন দেখবে কী করে?
উনসম স্বপ্ন দেখতে সক্ষম।
- কী? - কী?
- স্বপ্ন? - কীভাবে?
- কী করে সম্ভব? - তাই নাকি?
স্বপ্ন দেখতে হলে, গুরুমার মতো অনেকদিন ধরে প্রশিক্ষণ নেয়া লাগে।
উনসম কখনো প্রশিক্ষণ নেয়নি।
তবুও স্বপ্ন দেখতে সক্ষম!
ইয়লসন,
আমি কিছু বলতে চাই।
তানিয়া নভোনীল ধূমকেতুর সন্তান। আমাদের পরবর্তী গুরুমা হতে যাচ্ছে সে।
কিন্তু সে স্বপ্ন দেখতে সক্ষম নয়।
তবে, উনসম সক্ষম।
এর মানে উনসম তানিয়ার স্বপ্ন চুরি করেছে!
- ঠিক বলেছো। - হ্যাঁ।
স্বপ্ন চুরি করা যায় না।
উনসম।
ওর স্বপ্ন চুরি করেছো?
- তা হতে পারে না। - উনসম নিজে বলুক।
আর এটা বিচারালয়।
সবাইকে সমান ভেবে প্রত্যেকের মতামত নিতে হবে।
বুঝলে?
হ্যাঁ।
তানিয়ার স্বপ্ন চুরি করেছো?
এটা সত্যি যে আমি স্বপ্ন দেখতে সক্ষম।
- দেখলে? - চুরি করেছে।
কিন্তু কেউ কারো স্বপ্ন চুরি করতে পারে না।
তোমরা কেউই জানো না স্বপ্ন কেমন।
আমি বলছি কেমন।
রাতে শুয়ে পড়ি।
- শুয়ে? - শুয়ে?
শুয়ে।
আর স্বপ্ন শুরু হয় ঘুমন্ত অবস্থায়।
- ঘুম? - শোনো।
হঠাৎই কেউ হাজির হয়, নয়তো কোথাও গিয়ে থমকে যাই।
আমার অগোচরেই এসব ঘটে, কেমন?
- কোথাও গিয়েছিল নাকি? - এখানেই তো আছে।
- তুমি তো এখানে। - আমরা কিছু দেখতে পাচ্ছি না।
আসল কথা হলো আমার অগোচরে এটা হয়।
আমার অগোচরে আসে,
তাহলে অন্যের স্বপ্ন কীভাবে চুরি করবো?
আর... শোনো!
এখানে আসার অনেক আগে থেকেই আমি স্বপ্ন দেখি।
তাহলে আন্দাজে কীভাবে দাবি করো যে তানিয়ার স্বপ্ন চুরি করেছি?
না, দাঁড়াও! শোনো!
মিথ্যা বলছে।
কেউ এর সক্ষম নয়।
কেউ কীভাবে স্বপ্ন দেখার সামর্থ্য নিয়ে জন্মাতে পারে?
এই! আমারও কিছু বলার আছে!
উনসম নিশ্চয়ই তানিয়ার স্বপ্ন চুরি করেছে!
মুগতে, এরকমটা কেন ভাবছো ব্যাখ্যা করো।
নভোনীল ধূমকেতু দেখা দেয়ার দিন তানিয়ার জন্ম।
- হ্যাঁ! - ঠিক।
আর উনসমের জন্মও সেদিন।
- হ্যাঁ। - হ্যাঁ।
- তো? - তাতে কী?
ওরা একই দিনে জন্মেছে বলে এমনটা হয়েছে।
- মাথা ঠিক আছে? - হাঁদারাম।
তাই না, ছসল মা?
এটা পুরোপুরি ঠিক নয়।
গর্দভটা।
বুকসোয়ে, বলো।
উনসমকে ছসল মায়ের
- আত্মা নৃত্য করতে দেখেছি। - কী?
- একই নৃত্য! - একই নৃত্য কীভাবে?
- কিন্তু সেটা তো অনেক কঠিন। - ছসলকে দেখে শিখেছে
তাই তানিয়ার স্বপ্নও চুরি করতে পারে।
স্বপ্ন দেখতে প্রশিক্ষণ নিতে হতো।
- হ্যাঁ, সেটাই। - একদম।
আত্মা নৃত্য কেবল
ছসল মা আর গুরুমার বংশধররা করতে পারে।
- হ্যাঁ! - শুধুমাত্র বংশধররা।
কেবল...
একবার দেখেছিলাম সেটা।
দুর্ঘটনাবশত...
একবার দেখেই হুবহু কীভাবে নকল করলে?
উনসম একবার দেখেই যেকোনো কিছু নকল করতে পারে।
তাছাড়া
আমাকে শেখাতে মুখস্থ রেখেছে নৃত্যটা
কারণ ছসলের নৃত্য আয়ত্ত করতে আমার এখনো কষ্ট হচ্ছে।
তানিয়া, উনসম তোমাকে বোকা বানিয়েছে।
ওর মধ্যে নিশ্চয়ই কোনো গড়বড় আছে। মিথ্যা বলাতে ও ওস্তাদ।
তাছাড়া ওর শরীরে অদ্ভুত নীল খোস রয়েছে।
হ্যাঁ, ঠিক। ওর রক্তের রঙও বেগুনি।
আমরা দেখেছি, যা আসলেই অদ্ভুত।
তানিয়া, তোমার সব চুরি করছে ও।
- ও একটা চোর! - চোর!
- তোমরা ভুল বুঝছো। - চোর একটা!
বুকসোয়ে ঠিক বলেছে।
উনসম একটা চোর।
ঘোড়া চুরি করেছে ও।
আমরা যেই ঘোড়াটা শিকার করেছি ওটা চুরি করেছে।
- কী? - কী?
- ঘোড়াটা আমি খেতে চেয়েছিলাম!
হতচ্ছা...
- কীভাবে পারলে? - ঘোড়াটা চুরি করলে কেন?
মজা হচ্ছে? ওরে খোদা।
ARTHDAL CHRONICLES ⚔️ S01 E02 ⚔️
- ওই। - কী রে?
- খোদা। - এটা...
এদিকে আসো।
- দেখো। - সত্যিই তো।
ও একটা মিথ্যাবাদী, চোর ও পাগল।
গোটা সম্প্রদায়ের জন্য শিকার করা ঘোড়া চুরি করে কীভাবে?
- কীভাবে করতে পারলে? - হায় রে।
ওয়াহান সম্প্রদায়ের সবচেয়ে গুরুতর অপরাধ এটি।
সত্যিই কি চুরি করেছো?
জবাব দাও!
উনসম
নিজে আস্ত ঘোড়া খাবে বলে চুরি করেনি।
ওকে বাঁচাচ্ছো কেন?
তানিয়া,
উনসমের ঘোড়া চুরির ব্যাপারটা তুমি জানতে?
হ্যাঁ, জানতাম।
- কী? - কিন্তু
উনসম ঘোড়াটা একা খাওয়ার
- চেষ্টা করছিল না। - তাহলে কেন?
কেন চুরি করেছে বুঝিয়ে বলো দেখি।
আমাদের স্বার্থে
ঘোড়াটা এখানে এনেছে।
আমাদের স্বার্থে মানে কী বলছো?
- আমাদের জন্য? - তা করবে কেন?
এর মানে কী?
আমাদের জন্য এমনটা করেছে বলছো?
আমাদের স্বার্থে করেছে মানে?
ওয়াহান সম্প্রদায়ের জন্য এটা করেছে।
উনসম...
কী বলি?
বলে দাও।
আর রক্ষে নেই।
বলো।
ঘোড়া দিয়ে কী করতে চাচ্ছিলে?
উমম...
আসলে...
ঘোড়ায় চড়তে চাচ্ছিলাম।
কী?
কী বলছো, গর্দভ?
- কী? - কী?
- কী চাচ্ছিল? - ঘোড়ায় চড়তে?
- সেটা কী? - কী?
- ঘোড়ায় চড়া? - সেটা আবার কী?
- চড়বে কীভাবে? - কী?
- আচ্ছা... - হ্যাঁ, হ্যাঁ, হ্যাঁ।
ঘোড়ায় চড়তে চাচ্ছিলাম।
ঘোড়ায় চড়তে পারলে...
বলছি কী?
...তানিয়ার লাভ হবে যেহেতু ও রেলগাড়িতে চড়ে দূরে যায়।
এছাড়াও আমি মনে করি
ইয়লসন বাবার জন্যও ভালো হবে যেহেতু তিনি বহুদূর গিয়ে অন্য সম্প্রদায়ের সাথে বাণিজ্য করেন।
একারণেই ঘোড়ায় চড়তে চাচ্ছিলাম।
এতে কাজ হবে?
সত্যি বলছি।
ঘোড়া আমাদের চেয়েও দ্রুত দৌড়ায়।
- রসিকতা হচ্ছে? - ফালতু কথা।
ঘোড়ায় চড়ার কথা মাথায় কী করে আসে?
ও সবসময়
এতো...
বলেছি না ও একটা পাগল।
এতে প্রমাণ হয় আমি ঠিক! এতে প্রমাণ হয় আমি ঠিক।
ওর মাথায় নিশ্চয়ই সমস্যা আছে।
ও যা বলে আর যেভাবে ভাবে সবই অদ্ভুত ধরণের।
সেদিন একটা ফল মাটিতে পুঁতে দিয়ে বলে কিনা গাছ উঠবে,
- যেখানে আমরা অনাহারে মরছি। - হ্যাঁ, উনসমকে তাড়াতে হবে।
- হ্যাঁ! - ঠিক বলেছো!
কিন্তু এমনও দিন আছে যে ওর অদ্ভুত চিন্তা কাজে লেগেছে।
সূর্যের আলো পেতে আমাদের ঘরে ছিদ্র করে দিয়েছে কে?
- উনসম। - উনসম।
কিন্তু এখন তো, ঘোড়া চুরি করেছে!
- ওকে তাড়াতে হবে আমাদের। - হ্যাঁ।
- কেবল তো ঘোড়ায় চড়তে চাচ্ছিল। - ঘোড়ায় চড়া যায়?
- যায় না! - না!
- বাজে কথা! - অসম্ভব।
- ঘোড়ায় চড়ার কথা ভাবে কী করে? - যত্তসব গাধামো।
আমি, ইয়লসন,
আমাদের সম্প্রদায়ের প্রধান,
একটা বিচক্ষণ সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছি।
আমি চাই আগামী পূর্ণিমার আগে
উনসম ঘোড়ায় চড়তে সফল হোক।
এর মধ্যে না পারলে,
ওকে গ্রাম থেকে বিতাড়িত করবো।
- কী বিচক্ষণ! - খুবই বিচক্ষণ!
- উনি খুবই বিচক্ষণ। - হ্যাঁ, ঠিক।
- এটাই করা উচিত। - ইয়লসন বাবা...
খোদা।
- কী চমৎকার। - দারুণ বুদ্ধি।
অসাধারণ।
উনি সত্যিই বিচক্ষণ লোক।
- চমৎকার। - খুবই বিচক্ষণ।
তোমাকে মনমরা দেখাচ্ছে।
কী ব্যাপার?
আমাদের সকল গুরুমা বলেছে...
কী?
কী বলেছে? কোনো সমস্যা?
না, বাদ দাও। কিছু না।
ধুর, আবারও এমন করছো।
কখনোই কথা শেষ করো না।
কী মনে হয়?
- নতুনের মতো না? - বাহ্,
তুমি অসাধারণ।
সত্যিই অসাধারণ।
কাজটাকে আমি ভালোবাসি।
আমাকে আত্মাদের ভয়ে কিংবা সর্বশক্তিমানের চিন্তায় থাকতে হয় না।
আমার কাজই হলো গড়া আর এটা-সেটা বানানো।
উনসম
একটু অন্যরকম, তাই না?
হ্যাঁ।
বিভিন্ন দিক থেকে অন্যরকম।
কিন্তু আমরা ওকে পেয়েছি
কারণ তানিয়া সেদিন বনে যেতে জিদ ধরেছিল
এই বলে যে সেখানে কেউ আছে।
হ্যাঁ।
সেদিনই তানিয়া প্রথম স্বপ্ন দেখে।
আর সেটাই ওর
শেষ স্বপ্ন।
যাইহোক, তোমার কি মনে হয় তানিয়া পরবর্তী গুরুমা হতে পারবে?
ভেবে পাচ্ছি না কেন আর স্বপ্ন দেখছে না।
নৃত্য মুখস্থ করতে পারছে না বলে?
তোমার মেয়ের উপর আস্থা রাখো। নভোনীল ধূমকেতুর সন্তান ও।
দৈব সন্তান।
সেই ধূমকেতুটা
খুবই উজ্জ্বল ছিল।
হ্যাঁ।
পরিষ্কার দিনের আলোতেও আমরা সেটা স্পষ্ট দেখেছি।
বাপরে।
কিন্তু
কিন্তু নভোনীল ধূমকেতুর দৈববাণী তো...
"শিকল ভাঙবে যে
নভোনীল ধূমকেতু যেদিন মৃত্যু বয়ে আনবে
সেদিন জন্ম নিবে সে।
ওয়াহান সম্প্রদায় আর আগের মতো থাকবে না।"
তো?
জানি না এটা ভালো না মন্দ।
মহামতি শ্বেত নেকড়ের দৈববাণীকে
ভালো কিংবা মন্দে ভাগ করা যায় না।
"বড় কিছু ঘটবে।
যদিও, তোমাদের মধ্যে কেউ একজন তৈরি থাকবে।
তাই ভয় করো না।"
এর অর্থ এটাই।
যাহোক,
- এটা কার? - ও, এটা?
উরুমি বললো
আগুন জ্বালাতে নাকি কষ্ট হয়।
- ইয়লসন, তুমি বেশ পটু। - স্বাচ্ছন্দ্যে থাকতে চাই।
আমি অলস কিনা।
উনসমও স্বাচ্ছন্দ্যের কথা ভেবে করেছে।
এজন্যই ঘোড়ায় চড়তে চেয়েছে।
যদিও পাগলাটে চিন্তা।
তবে এতে কাজ হলে,
সুবিধেই হবে।
তা হতে দেবো না।
কখনোই না।
তানিয়া, মাফ করে দিও।
ধুর। কে রে?
কে মেরেছে?
তুমি
চলে যেতে চাচ্ছিলে, তাই না?
আমাকে বলোনি পর্যন্ত?
ওই, কী করছো? ওই।
যেতে হলে ঘোড়ার চামড়া লাগবে।
- মেরো না। - অশ্রু সিন্ধু পাড়ি দিতে
মোটা জুতা লাগবে।
আর লম্বা ভ্রমণের জন্য
- প্রচুর পরিমাণ মাংসও লাগবে। - আগে আমার কথাটা শুনবে?
ধুর!
শুনবে কি?
তানিয়া।
ওই।
ধুর।
ওই, দাঁড়াও, মেরো না!
ভুল হয়ে গেছে!
যাওয়ার আগে,
গ্রাম থেকে বিতাড়িত হওয়ার আগে,
আমিই তোমাকে মেরে ফেলবো।
ধুর।
ধুর, দাঁড়াও!
কথাটা তো শোনো।
না, মেরো না! থামো!
থামো! মেরো না...
খোস পড়ে গেলে,
এই জায়গায়
ফিরে যেও,
আরামুন।
তোমার খোস
পড়ে গেছে।
হ্যাঁ।
কয়েকদিন হলো।
তাহলে সত্যিই চলে যাচ্ছিলে।
হ্যাঁ,
যাচ্ছিলাম।
অশ্রু সিন্ধু পাড়ি দিতে?
স্বপ্নে
মা এসেছিল।
খোস পড়ে যাওয়ায়
ফিরে যেতে বলেছে?
না।
আমার দিকে তাকিয়ে থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়।
সেদিনের মতো।
সেদিন যেভাবে
কোনো ব্যাখ্যা না দিয়ে মারা যায়।
তোমাকে ফিরে যেতে বলাটা রহস্যময়।
তোমার মা অসুস্থ ছিল।
তোমাকে আরামুন ডেকেছিল। এমনটা না যে তোমার নাম জানতো না।
আমিও সেভাবে ভেবে ভুলে যেতে চেয়েছি।
কিন্তু...
মা
আমার ধারণারও আগে থেকে অসুস্থ ছিল।
কিন্তু তারপরও,
একটি দিনের জন্যও বিশ্রাম নেয়নি।
সবসময় মহা পর্বতগাত্রের নিচে আসার
পথ খুঁজতো।
পর্বতগাত্রের নিচে আসার পথ পেতে দশ বছর লেগেছিল আমাদের।
কিন্তু
নিচে এসেই,
মা বললো
তাকে ব্যবহার করেছি আর যেন ফিরে যাই।
তারপর চলে গেলো।
উত্তর জানানোর মতো কোনো লোক বা জায়গা নেই।
কিন্তু মায়ের কথা যে
ভুলতেও পারছি না।
মাথাটা ফাটিয়ে ফেলবো
যদি তাতে ভুলতে পারি।
আমাকে কখন বলতে চেয়েছিলে?
যাওয়ার আগের দিন?
নাকি যাওয়ার দিন?
ভেবে দেখলে, আমিই তোমার জীবন বাঁচিয়েছি।
আর আমি তোমার বন্ধুও।
ভালো হতো
যদি আমিও স্বপ্ন দেখতে পারতাম।
তাহলে আমিও হয়তো তোমার কষ্টটা পুরোপুরি বুঝতে পারতাম।
কিন্তু জানি না।
জানি তুমি চলে যাবে।
তোমার মা যেতে বলেছে।
যাও।
ঘোড়ার পেছন দিকের চামড়ার জুতা বেশিদিন টিকে।
একজোড়া বানিয়ে নিও।
আমাকে কখন বলতে চেয়েছিলে?
যাওয়ার আগের দিন?
নাকি যাওয়ার দিন?
চলে যাচ্ছিলাম,
কিন্তু তুমি যেহেতু জিজ্ঞেস করলে...
তাই হয়তো যাওয়া উচিত হবে না।
কিন্তু কথা দিয়েছিলে চলে যাবে।
স্পষ্টভাবে আমাকে বলেছিলে।
নীল খোস পড়ে গেলেই চলে যাবে।
ভুল বললাম?
চলে যাও।
জায়গাটার সাথে জড়িয়ে যেও না।
তোমার স্থান এখানে নয়।
আমাকে এতো ঘৃণা করেন কেন?
তানিয়ার স্বপ্ন আমাকে এখানে এনেছে।
ওয়াহান সম্প্রদায়ে আমারও স্থান রয়েছে।
এটা সত্যি যে তানিয়া বুঝেছিল তুমি আসছো,
কিন্তু আমাদের জানার কোনো উপায় নেই তুমি ওয়াহান সম্প্রদায়ের জন্য মঙ্গলকর,
নাকি অমঙ্গল বয়ে আনবে।
তাহলে, আপনি বলছেন
আমি ওয়াহান সম্প্রদায়ে অমঙ্গল বয়ে আনবো?
কেন?
কেন এরকমটা মনে হয়?
জানো নিশ্চয়ই মহামতি শ্বেত নেকড়ে আমাদের সম্প্রদায়ের প্রথম গুরুমা ছিল।
এখানে এমন একটা মন্ত্র আছে
যা বংশপরম্পরায় মহামতি শ্বেত নেকড়ে হয়ে গুরুমাদের মধ্যে স্থানান্তরিত হচ্ছে।
মন্ত্রটা তিনটা বিষয় নিয়ে যা আমাদের কখনোই করা যাবে না।
ওয়াহানরা এ ব্যাপারে জানে না।
কারণ কোনো কিছু করা যাবে না শুনলে আরও বেশি করবে সেটা।
তুমি চলে যাচ্ছো বলে সেগুলো বলছি তোমাকে।
এক।
"মহা পর্বতগাত্রের পূজা করো
কিন্তু সেটা পার হবে না।"
তুমি পর্বতগাত্রটা পার হয়েছো।
মা, সেটা...
"বীজ বিদ্যা আহরণ করো,
কিন্তু সেগুলো চাষ করবে না।"
যেখানে কারো মাথায় এটা আসেনি,
সেখানে তুমি বীজ রোপণ করেছো।
আর আজকে বললে,
ঘোড়ায় চড়তে চাও।
"পশুদের সাথে যোগাযোগ করো,
কিন্তু তাদের বশ মানাবে না।"
এটা তৃতীয়টা।
তুমি ওয়াহান সম্প্রদায়ের কেউ হতে পারবে না।
আর সেটা হবেও না।
তাহলে আমি কী হবো?
মায়ের সাথে কাটানো বছরগুলি চলে গেছে।
তানিয়া আর আমার কাটানো মুহূর্তগুলো চলে গেলে...
কোথাও আমার স্থান না হলে, তাহলে...
মা বলেছে কেউ সারামদের মাঝে থাকলে, সেও সারামে পরিণত হয়।
একে অন্যকে সাহায্য করার মাধ্যমে। একসাথে কান্না-হাসির মাধ্যমে।
একারণেই তানিয়া ওয়াহান সম্প্রদায়ের তানিয়া,
আর দালসেও ঠিক সেটাই।
সবারই একটা সম্প্রদায় রয়েছে।
তাহলে...
আমার সম্প্রদায় কী? আমি কে?
আমার স্থান কোথায়?
বোধহয় প্রশ্নগুলোর উত্তর খোঁজাটাই
তোমার নিয়তি।
আর কিছুদিন থাকবো।
তানিয়া এখনো আত্মা নৃত্য শেখেনি।
ওটা শেখা পর্যন্ত থাকবো।
অনুমতি দিন।
মা।
তাহলে পুষ্প আত্মা অনুষ্ঠান পর্যন্ত থাকো।
অনুষ্ঠানের পর নির্দ্বিধায় চলে যেতে হবে।
আপনাকে দেখার ইচ্ছা থেকে,
আপনার সামনে এসেছি।
আগুন থেকে তিন পা পেছনে।
একারণেই স্বপ্ন দেখছো না।
তোমাকে নৃত্য শিখে স্বপ্ন দেখা শুরু করতে হবে।
তাহলেই কেবল মহামতি শ্বেত নেকড়ের মন্ত্র শেখার অনুমতি পাবে।
দশ বছর।
নেয়ানথালদের কচুকাটা করে দশ বছর কাটিয়ে দিই।
তারপর...
"আগো সম্প্রদায় আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করছে।
পূর্বে যাও।"
তাই সেটা নিয়ন্ত্রণে আনতে আমরা জীবনের ঝুঁকি নিয়েছি,
আর এখন কী বলছে?
দক্ষিণে গিয়ে দুজুমসেংদের নিয়ে আসো?
কী মজা।
আরে। ঝুঁকি নিইনি তো।
তাগন ওদের ঘাঁটানোয়, কাজটা সহজ হয়ে যায়।
ওই হলো!
এই, ইয়াংছা।
আর কদ্দুর যেতে হবে?
- হারামজাদা! - আরে ভাই।
ওর কথা বলার অনুমতি নেই।
শাস্তি ভোগ করছে।
ওই, এটা কীভাবে শাস্তি হয়?
ওর সাথে কথা বলতে পারছি না বলে আমরাই তো শাস্তি ভোগ করছি।
ওর চোখ দেখোনি?
শাস্তি ভোগ করছে, অথচ ভাবখানা আমাদের নিরুহার মতো।
হারাম...
ওকে মারতে পারছো না, তাই না?
- নিশ্চয়ই ওকে ভয় পাও। - "ভয়"?
আমি নিশ্চিত মুবেকও নিজের জয়ের ব্যাপারে নিশ্চিতভাবে বলতে পারবে না
যদি ওর বিরুদ্ধে লড়তে হয়।
ওহ্, নিশ্চয়ই পৌঁছে গেছি।
জোরে!
- ধুর! - হাঁটো!
হাঁটতে থাকো!
জোরে!
ওই, কী করছো?
- জোরে! - হাঁটো!
- ভাই! - ভাই!
ভাই, এসব কী?
তাগন কোথায়?
জোরে!
জোরে হাঁটো!
জোরে!
- তাগন। - তাগন।
আসার জন্য ধন্যবাদ।
এই বুদ্ধি কোথায় পেলেন?
ইয়ার্ক।
আমি আত্মাদের কথা শুনতে পাই না।
আর আপনার মতো, আত্মাদের ডাকার জন্য নৃত্যও শিখতে পারছি না।
স্বপ্নও দেখছি না।
উনসমের সাথে পালিয়েও যেতে পারছি না কেন?
কারণ তুমি আবদ্ধ।
আবদ্ধ?
কীসে আবদ্ধ?
তোমার নামে।
তোমার নাম, তানিয়ায়।
ওয়াহান সম্প্রদায়ের সদস্য হওয়ায়।
ইয়লসনের মেয়ে হওয়ার সত্যে,
পরবর্তী গুরুমায়,
আর নভোনীল ধূমকেতুর দৈব সন্তান হওয়ায়।
তাহলে,
মন্ত্রের মতো
নামও আবদ্ধ করতে পারে।
আপনার কি মনে হয়
উনসমও কোনো নামে আবদ্ধ বলে চলে যেতে চাচ্ছে?
প্রত্যেকটা গাছেরও নাম আছে।
ওর ক্ষেত্রেও ব্যতিক্রম নয়।
এছাড়াও তুমি জানো,
উনসম মহা পর্বতগাত্র থেকে নেমে এসেছে।
ওকে ফিরে যেতে হবে।
মহামতি শ্বেত নেকড়েও পর্বতগাত্র থেকে নেমে এসেছিল না?
কিন্তু তিনি তো ফিরে যাননি।
ওর মায়ের শেষ ইচ্ছা ছিল এটাই।
কিন্তু...
মনে হয় না এই মুহূর্তে চলে যাবে।
ওকে কিছু একটা হয়তো কিছুদিনের জন্য
এখানে আটকে রাখছে।
ওই!
ওই, খোলাখুলি হওয়া যাক।
তুই তো এরকম না।
খাওয়া-দাওয়া, খেলাধুলা আর বাকি সবকিছু দাঁড়িয়েই করিস।
কেবল গলায় দড়ি বেঁধেছি।
এই কারণে এভাবে চার দিন ধরে বসে থাকলে
তোর পশ্চাতে পোকা জন্মাবে।
ভয়ঙ্কর?
খুব ভয়ঙ্কর, তাই না?
বেশ, এবার ওঠ।
আচ্ছা। ওঠ!
আরে! ধুর।
কী করছো?
উমম,
ওর গলায় দড়ি বেঁধে দিয়েছি,
তাই দাঁড়াতে চাচ্ছে না।
বাঁধন খুলে দিলে যদি চলে যায়।
না, তুমি না চলে যাচ্ছো?
এখনো এখানে কেন?
চলে যাবো।
তুমি নৃত্যে পণ্ডিত হলে, স্বপ্ন দেখা শিখলে,
- আর গুরুমা হলে। - কেন?
আসলে, জানোই তো... যা গরম পড়ছে।
আমাকে ছাড়া নৃত্যে পণ্ডিত হবে কীভাবে?
মনে হয় না এখন আমাকে নিয়ে তোমার ভাবা উচিত।
ওকে দাঁড় করাতে পারলে না। তাহলে চড়বে কীভাবে?
এটাই তো বলছি!
ঘোড়াটা এতো জেদি কেন?
একেবারে তোমার মতো।
কী?
আমাকে শুধু ঘোড়ায় চড়তে হবে।
তো?
ও দাঁড়াতে চাচ্ছে না,
তাহলে ও শুয়ে থাকা অবস্থায় ওর উপর বসে যেতে পারি।
- তাহলে চড়া হয়ে যাবে। - ওই।
- কী? - তুমি...
- আমি? কী? - মজা হচ্ছে,
তাই না?
অবশ্যয়ই না। সত্যি সত্যি বলছি।
ওর উপর চড়তে হবে। না পারলে, আমাকে তাড়ানো হবে।
ঠিক, এটাই বলতে চাচ্ছি।
তোমাকে তাড়ানো হতে পারে, তাই এটা ভয়ের কিন্তু...
তোমার মজা লাগছে?
আসলে...
- একটু? - ওই!
জানি না! জানি না কেন।
ধুর ছাতা।
তবে দেখো...
একারণে
আমার মুখ শুকিয়ে গেছে,
আর মনে হচ্ছে কেউ যেন বুকে সুড়সুড়ি দিচ্ছে।
তাই বলা যায়, একটু বোধহয় মজা লাগছে।
এটা রোগ-টোক নাকি?
গুরুত্ব দিবে না?
এই কাজে ব্যর্থ হলে, সত্যিই গ্রামছাড়া হবে।
চোর হিসেবে বিদায় হলে, অশ্রু সিন্ধুতে পৌঁছাতে পর্যন্ত পারবে না।
অন্য সম্প্রদায়ের লোকেরা তোমায় মেরে ফেলবে।
মজা পাও বলে ফালতু কাজ করে বেড়ালে, আসলে মারা পড়বে।
ধুর, চিন্তা করো না তো।
সবকিছুর মধ্য দিয়ে গিয়েও, এখনো বেঁচে আছি।
একটা পায়ের নখেও আঘাত পাইনি,
নাকও ভেঙে বসিনি।
রাখো তো, সবসময়ই এসব বলো।
বেশ!
যা ইচ্ছা করো।
আরে, গাজর। ধন্যবাদ তোমাকে।
- এই নে। - আমাকে একটা নাম দাও।
দেখছিস, হ্যাঁ?
উঠে দাঁড়ালে, এটা দিবো।
খাবি?
ধুর।
তুমি বলেছো?
তুমি আমার সাথে কথা বলেছো?
প্রথমবারের মতো
কোনো আত্মার কথা শুনতে পেলাম?
আমি কীসে আবদ্ধ?
তোমার নামে।
ঘোড়াটার নাম রেখেছো?
নাম? না তো।
মাগো।
যেই কণ্ঠস্বর মাত্র শুনলাম...
জানি না ভুল শুনলাম কিনা
নাকি সত্যিই আমার সাথে কথা বললে।
তা বুঝতে আমি উপযুক্ত নই।
কিন্তু আমি,
ওয়াহান সম্প্রদায়ের তানিয়া,
শিকল ভঙ্গকারী,
ওয়াহান সম্প্রদায়ের পরবর্তী গুরুমা,
জীবিত এবং যে আত্মারা জীবিত হবে
তাদের সাথে সম্পর্কযুক্ত ওঝা।
আমি, তানিয়া,
তোমাকে একটা নাম দিচ্ছি।
তোমার নাম সহায়।
উনসমকে সাহায্য করো।
ওই, দাঁড়াও, ওই!
- করছো কী? থামো! - অন্য কিছুর সাথে ওকে বেঁধে দিয়েছি।
কাজ নাও হতে পারে।
ওই।
ওই, কীভাবে করলে?
প্রত্যেকটা গাছেরও নাম আছে।
কী বলছে?
ওর নাম সহায়।
সহায়?
দেখ এবার। দাঁড়িয়ে থাকায় বোঝা যাচ্ছে তুই কত উঁচা।
জোরে হাঁটো!
জোরে!
- কী মিষ্টি! - খুব সুন্দর লাগছে।
ওকে লাগিয়ে দিই।
- আচ্ছা। - কে লাগাবে?
তুমি এখনো আঁকাওনি। এই নাও।
আগাজি!
- দলদল! - এতক্ষণ লাগলো কেন?
- হ্যাঁ? - এখানে আসো!
- ওমা। তোকে দেখ একবার, বাবা। - সুন্দর লাগছে?
- চমৎকার লাগছে। - কী সুন্দর! কে এঁকে দিয়েছে?
দলদল, সব এনেছো?
- সবাই তৈরি? - হ্যাঁ!
খুব সুন্দর লাগছে তোমাকে।
মুংতে, তদে আর দালসে কোথায়?
নড়িস না।
দাঁড়িয়ে থাক।
নড়িস না।
নড়িস না, কেমন?
একবার চড়তে দে।
শুধু একবার, কেমন?
চড়তে দে। শুধু একটিবার।
- কী করছে? - খোদা।
কী? কী হয়েছে ওর?
ওই,
ও তো শেষ।
- কিন্তু ঘোড়াটা পালিয়ে যাচ্ছে না কেন? - কী?
ভেবে দেখো। কিছুর সাথে বাঁধেনি তবুও পালিয়ে যাচ্ছে না।
দেখো, উঠেছে!
ওই, তাতে কী?
ঘোড়ায় চড়তে না পারলে তাড়ানো হবে ওকে।
যাওয়া যাক। ইয়লসন বাবা নিশ্চয়ই অপেক্ষা করছে।
ওটা কার কাছে?
মুংতের পোঁটলার মধ্যে আছে।
ইয়লসন বাবা!
- ওই, তাড়াতাড়ি করো! - ছেলেগুলো...
ওই!
ধুর।
বাপরে।
মুংতে, তুমিই এর যোগ্য।
দিনকে দিন শক্তিশালী হচ্ছো।
হয়েও লাভ নেই।
ও একটা ভীতুর ডিম। আমরা শিকারে বেরুলে পালিয়ে যায়।
ইয়লসন, আনজা সম্প্রদায় বিশেষত আপনার বানানোটা পছন্দ করেছে,
তাহলে পাঁচটা শূকর দিতে পারে, তাই না?
পাঁচটা? তাহলে তো সারাদিন ভোজ দিতে পারবো।
- হ্যাঁ! - হ্যাঁ!
ধুর, ওদের সাথে কথা বলে দেখতে হবে কী বলে।
- হ্যাঁ। - আরও একটা শূকর চাওয়া যায়?
- হ্যাঁ! - হ্যাঁ, যায়।
ওরা সম্ভবত শূকর নিয়ে আসছে, তাই আরও কিছু নানা পাতা নিয়ে আসো।
জ্বী।
এতো অস্থির হয়ে আমার পেছনে ঘুরছো কেন?
না মানে...
আজকের অনুষ্ঠানে,
- উনসম... - মা, ডেকেছিলেন?
উনসম, তোমারও তৈরি হওয়া উচিত।
- জ্বী? - ভালো।
হ্যাঁ।
- উনসম চাচা! - দোতি।
- দেখো। - ধন্যবাদ।
ও, তোমার বন্ধুদেরকে দেখাও গিয়ে।
ধন্যবাদ!
দেখো! উনসম চাচা দিয়েছে।
- সুন্দর না? - দেখি তো।
খাওয়া যাবে?
একদম মেরে ফেলবো।
হয়ে গেছে।
ও, হ্যাঁ।
ছসল মায়ের নৃত্যে...
একটা অংশে তুমি বরাবরই ভুল করো।
এগুলো শিখে ফেলেছো?
এভাবে করবে।
উঠে আমার সাথে করো।
চর্চায় নিখুঁত হবে।
মাত্র একবার দেখে কীভাবে মনে রাখো?
তুমি পাখির ডাক খুব ভালো নকল করতে পারো।
সেটা আরও বেশি আকর্ষণীয়।
আমি ছাড়া আর কারো সামনে
নাচবে না।
ধরা পড়তে পারো না।
ও নিয়ে ভেবো না। আমার মতো করো।
বেশ। দেখো, কেমন?
এভাবে।
ইদানীং অনেক ভালো পারি।
এই ধারা বজায় রাখলে, অনুষ্ঠানের আগেই
শিখে যাবো।
কিন্তু অনুষ্ঠানের পর...
তাই, আমাকে নিয়ে ভেবো না।
তোমার কী খবর?
এখনো একটু খোস রয়ে গেছে পিঠে।
কতটুকু?
একটুখানি।
এদিকে আসো।
শেষ করতে হবে।
মাকে নিয়ে
আর কোনো স্বপ্ন দেখেছো?
না।
গতরাতে, আটকে থাকা নিয়ে
পুনরাবৃত্ত স্বপ্ন দেখেছি।
এক জায়গায় আটকে ছিলাম
চারিদিকে পাথরে ঘেরা।
দেয়ালে গাঁথা পাথরগুলো
অদ্ভুত চিত্রকর্মে ঢাকা ছিল।
গাছের টুকরোগুলো
গোল করে রাখা ছিল।
একটা খুলে,
আমি হাসলাম।
ও কীভাবে এতো সহজে
স্বপ্ন দেখে?
দেখি।
কী করছো?
যখন তুমি গুরুমা হবে,
এটা অবশ্যয়ই পরবে।
এটা?
এ তো কঠিন পাথর।
এর ধার এরকম মসৃণ করতে
অনেক সময় লেগেছে।
একদম।
এই পাথর কেমন শক্ত তুমি তো জানো, নাকি?
প্রতিদিন ক্ষয় করতে হয়েছে
প্রায়
চার পূর্ণিমা লেগেছে।
এটা পেয়ে গলে যাবো না।
আর কোন ঝামেলা না পাকানোই ভালো।
যাইহোক জিনিসটা সুন্দর।
- অসম্ভব! - বেশ, ঠিক আছে।
বিশ্বাস করো বা না-ই করো, এটাই সত্যি।
- কী ব্যাপার? - এসব কী?
কীভাবে...
এরকম গভীর
ধারালো জখম কীসে হয়?
সহায়!
পালিয়ে গেলে, তোর নাম পালটে দিবো!
আসলেই?
সহায়!
থাম, সহায়!
সহায়, থাম!
দাঁড়া তোর নাম পালটে দিচ্ছি!
আনজা সম্প্রদায়?
কী হয়েছে?
মিত্তু...
মিত্তু?
এর অর্থ কী?
হ্যাঁ! "আসা"! কেউ এসেছে?
তাম নাপ নেং গাউই।
"নেং গাউই"? এর অর্থ "দখল করা"
তাম নাপ...
- জমি! -তাম নাপ...
কেউ জমি দখল করতে এসেছে?
কী এটা?
- হাতে ওটা কী? - আরেকটাকে পেয়েছি!
আমাদের ভাষায় কথা বলছে।
কী হলো?
কী সমস্যা?
তুই ইগুতু।
ইগুতু?
এটা কী ধরণের পাথর?
আনজা সম্প্রদায়ের সদস্যরা মারা গেছে?
হ্যাঁ, গোটা সম্প্রদায় আক্রমণের স্বীকার হয়েছে। এটা নিশ্চয়ই ওয়াবি সম্প্রদায়ের কাজ।
সম্প্রতি ওদের সাথে কথা বলে মিত্রতা করেছি।
- তাহলে কেন... - পরিষ্কার নয় কি?
ওয়াবিরা কথার বরখেলাপ করেছে।
এখনই আক্রমণ করতে হবে!
হঠাত আক্রমণ করা যাবে না।
- ব্যাপক হতাহতের ঘটনা ঘটবে। - শুধু সর্দারকে মারলেই হবে।
তদে আর বুকসোকে নিয়ে যাবো।
আর তারপর?
সর্দারকে মেরে আনজা সম্প্রদায়কে ক্ষতিপূরণ হিসেবে নিয়ে নিবো।
তারপর, প্রয়োজনমতো মাংস নিয়ে নিবো।
- বেশ... - হ্যাঁ, সেটাই করা যাক।
ওর সাথে যাচ্ছি!
এটাই ভালো হবে।
ওয়াবিরা নয়!
কী হয়েছে?
কে করেছে?
- তাহলে কে? - জানি না, তবে
শুনেছি জমি দখল করতে এসেছে।
জমি দখল মানে?
জমি দখল? বাজে কথা।
- আনজা সম্প্রদায় কোনো জমির মালিক নয়। - জমির মালিক হওয়া
আর আকাশ-বাতাসের মালিক হওয়া একই।
না কেউ মালিক হয়েছে না হওয়া যায়,
- তাহলে আরেকজন কীভাবে দখল নেয়? - জানি না।
- এটাই সে বললো। - ও মিথ্যা বলছে!
দালসে, এটা মিথ্যা নয়।
আনজা যোদ্ধা নিজে বলেছে।
এছাড়াও, এটা দেখো।
তারা এটার সাহায্যে আনজা সম্প্রদায়কে আক্রমণ করেছে।
তার উপর...
আরও আছে?
ওরা আমাদের ভাষায় কথা বলে।
- কী? - এটা কী করে সম্ভব?
- কী? - মাথা খারাপ।
তা কী করে সম্ভব?
আমাদের ভাষায় কথা বলে?
বললাম তো। ও মিথ্যা বলছে!
আনজা যোদ্ধা কোথায়?
আহত হয়েছে। দাঁড়ান নিয়ে আসছি।
ওর কাছ থেকেই শুনবেন।
উনসম চাচা!
হচ্ছে কী এসব?
উনসম পাগল হয়ে গেলো?
- এটা কী করে সম্ভব? - বাবা।
কীভাবে...
- উনসম। - কীভাবে সম্ভব?
উনসম যা বলেছে তা কী হতে পারে?
ইয়ার্কে কেউ আমাদের ভাষায় কথা বলে না,
আর ও বলছে কে জানি জমি দখল করতে এসেছে।
ওর বেগুনি ঠোঁটে কেবল মিথ্যা বুলি আওড়াতে জানে।
ঘোড়া চুরি করে বলেছিল,
ওটায় নাকি চড়বে।
তানিয়া, ভুল বললাম?
উনসমের সাথে আমি আর থাকতে পারবো না।
ওর জন্ম ওকে আমাদের থেকে বেশ আলাদা করেছে।
ওকে অবশ্যয়ই তাড়াতে হবে।
- ও আহত যোদ্ধাকে নিয়ে... - হয় ও যাবে
- নাহয় আমি। - না!
বোকামি করছো।
ওর ঘোড়ায় চড়ার ব্যাপারটা তোমরা বিশ্বাস করেছো এটা মানতে পারছি না!
- দাঁড়াও। - যেও না।
দালসে, দাঁড়াও।
- যেও না। - দালসে, একটু ভেবে দেখো।
এরকম করো না।
যেও না।
- কী... - কী ব্যাপার?
সারাম?
লোকটা কি সারাম?
ওরা কি সারাম?
দেখো, ওরা ঘোড়ায় চড়েছে।
ঘোড়ায়...
ওরা
ঘোড়ায় চড়েছে।
উনসম চাচা ঠিক বলেছে!
ঘোড়ায় চড়া যায়।
কী রে?
আমাদের ভাষায় কথা বলে।
- না! - ওলমি!
পালাও!
চলে আয়!
- তীর। - ওলমি!
কী করছে?
- কী... - ওলমি!
ছুঁড়ো!
সাহায্য করো!
শিকার শুরু করা যাক!
না!
মর!
না, মেরো না।
মা?
দোতি, পালা!
দোতি, পালা, পালা!
দোতি!
- ছেড়ে দাও! - চল বলছি।
- না! - আমাদের মেরো না!
ছাড়ো!
বলে ফেলো।
ঠিক আছে, বুঝেছি।
এবার খেতে পারো।
প্রথমবার যখন মহা পর্বতগাত্রের নিচে যাই
উৎকণ্ঠার পাশাপাশি উতলাও ছিলাম।
উতলা ছিলে? কেন?
আরামুন হেসুলার কাহিনীতে আছে
রিসান বাবা আর আসা সিন মা
হয়তো ইয়ার্কে পালিয়ে এসেছিল।
আর?
আসা সিনের দূত আরামুনও, ইয়ার্কে এসেছিল নিশ্চয়ই।
তো?
সেজন্যই এখানে খানমরু দেখার আশায় ছিলাম।
এখানে খানমরু?
ভয় পেয়েছি।
এটা অভিলাষী ভাবনা কেবল।
আরামুন হেসুলা পৃথিবীর সবচেয়ে মহিমান্বিত ঘোড়ায় চড়েছিল।
আমাদের কী করবে?
না...
- দলদল! - এইতো আমি।
বাবা...
ঠিক আছি।
আমি ঠিক আছি।
- আমি ঠিক আছি। - তুমি ঠিক আছো?
মাথা সোজা রাখো।
বেশ, যাওয়া যাক। দাঁড়াও সবাই!
দাঁড়াও।
ওঠো!
দেখো, উনসম।
উনসম!
- কী? - উনসম?
উনসম!
- উনসম! - এখানে!
ধরো।
পালাও!
তানিয়া!
চলে যাও।
না।
আমি নভোনীল ধূমকেতুর সন্তান।
আমাকে ওয়াহানদের সাথে থাকতে হবে।
যাও!
নিজেকে বাঁচাও।
পরে কোনোদিন নাহয়,
আমাদের বাঁচাতে এসো।
তীর।
আমাকে একটা নাম দাও।
কিছু একটা দাও যাতে না থামি।
যাতে থমকে না যাই।
ছুঁড়ো।
স্বপ্ন!
তোমার নাম স্বপ্ন।
কারণ তুমি আমার স্বপ্ন
ওয়াহানেরও স্বপ্ন।
তাই যে করেই হোক আমাকে নিতে এসো।
তীর।
ছুঁড়ো।
পিছু নাও!
ধরো!
মুগোয়াং!
ঘোড়াটার কী হলো?
কী হচ্ছে?
আমার ঘোড়া গতি বাড়াচ্ছে না।
অন্যদেরও একই অবস্থা।
না...
এ হতে পারে না।
ঘোড়াটা কি...
খানমরু?
খানমরু
খুবই দ্রুতগামী?
দ্রুতগামী না।
প্রথম ঘোড়ার সময়কাল থেকে
এখনো বেঁচে আছে,
খানমরু পৃথিবীর প্রথম ঘোড়াদের বংশধর।
তো?
বন-বাদাড়ে দৌড়ে বেড়ানোর স্মৃতি
ওর মস্তিষ্কে জেঁকে বসে আছে।
সে কারণে কোনো ঘোড়া ওকে পেছনে ফেলতে পারে না।
তোমার ঘোড়ায় চাবুক মারতে পারো, তবুও সেটা খানমরুর সাথে পেরে উঠবে না।
বাপরে, খানমরু সত্যি থাকলে...
এটা কেবলই গল্প।
পুরনো একটা গল্প।
ঘোড়াটা খানমরু হলে,
ও আরামুন...
হেসুলা।
প্রাচীনকালে মানবজাতি যখন গাছ থেকে নেমে এসে,
আগুন জ্বালানো শিখে এবং ধারালো অস্ত্র বানানো শুরু করে,
চাকা উদ্ভাবন করে ভ্রমণ শুরু করে,
আর পরিশেষে বীজ বোনা শিখে
যখন এক জায়গায় স্থায়ী হয়,
তখনও তাদের ছিল না
কোনো দেশ কিংবা রাজা।
সারামদের ছিল না কোনো স্বপ্ন
তখন পর্যন্ত তারা পা রাখেনি
প্রকৃতির মহা পিরামিডের চূড়ায়।
আমাদের আদি মাতাদের
মহিমান্বিত মৃত্তিকায়।
যার নাম,
আর্থ।
অনুবাদ ও সম্পাদনা আরমান আল মাহমুদ
ARTHDAL CHRONICLES ⚔️ S01 E02 ⚔️